-박종철(은혜중 교사)
필자는 평택 지역에서 두 번이나 ‘평화인권 영화제’가 열렸었다는 사실을 몰랐다. 이웃학교에 근무하는 지인과 함께 평택시립도서관 3층 시청각실에 들어가니 정면에 <제 3회>라는 큰 글자가 눈에 들어왔다. 아, 세 번째구나, 라는 것이 필자가 받은 첫인상이었다. 영화제 첫날, <경계도시2>를 상영하는 날은 비가 내렸다. 궂은 날씨 때문인지 영화 시작 무렵엔 관객이 그리 많지 않았지만 영화가 시작되고 30분 동안 계속 관객이 들어왔다.
2003년, 재독철학자 송두율 교수는 체포영장이 발부된 상황에서 37년만의 귀국을 감행한다. 그러나 그는 열흘 만에 ‘해방 이후 최대의 거물간첩’으로 추락하고, 한국사회는 레드 콤플렉스의 광풍에 휩쓸린다. 영화 <경계도시2>는 그 과정을 따라간 다큐멘터리다. 영화는 당시 송두율 교수를 바라보는 한국사회의 그 이상한 열풍에 대해 시종일관 냉정한 시각으로 따라가면서 간간히 감독이 직접 개입하여 관객에게 생각할 여지를 던져준다. 영화의 흐름을 숨죽이며 따라가던 필자에게 인상 깊었던 장면은 송교수가 김철수(노동당 간부)라는 이름으로 방북한 사실이 객관화 되면서 진보진영, 특히 그의 입국을 도왔던 친구들조차 송교수에게 하나의 선택을 강요하면서 몰아붙이는 장면이었다. 한국사회에서 송교수가 주장한 ‘경계인’이란 도저히 용납될 수 없는 자리매김이었을까. 당시 모든 사람들은 송교수 스스로 생각할 틈을 주지 않았고 그에게 훈수 두기를 좋아했다. ‘구속된 송두율은 혼자가 되고나서야 비로소 자신에 대해 생각하고 말하기 시작했다’는 감독의 전언이 영화가 말하고자 하는 바를 함축적으로 보여주고 있다.
영화가 끝나고 지인과 돌아오는 길에 그가 문득 물었다. “근데 왜 제목이 <경계인>이 아니고 <경계도시>였을까요, 입국에서 출국할 때까지 주로 송교수가 활동했던 도시는 서울이었는데요, 그렇다면 서울이 경계도시라는 말인데요, 하지만 당시 서울의 상황과 전혀 어울리지 않는 말이고, 제목을 정할 때 아마 제작진도 상당한 고심을 했었을 텐데요.” 물론 당시 서울은(어쩌면 지금도) 경계도시라고 지칭될 수 없는 극히 이기적인 도시였다. 오직 흑과 백의 선택만 강요했다. 어쩌면 그래서 ‘경계도시’라는 제목이 나온 것이 아닐까. 언젠가 이 이기적인 도시가 경계도시가 되었으면 하는, 염원을 담은.
둘째 날, <작은 연못>이 상영되었다. <작은 연못>은 한국전쟁 당시 노근리 사건을 최초로 다룬 기념비적 영화다. 문성근 등 제법 얼굴이 알려진 배우들이 출연한 재연영화여서 그런지 어린아이부터 관객은 상당히 많았다. 영화는 단순했다. 평화스런 마을에 전쟁의 광기가 밀려들어오고 주민들은 강제로 피난길에 오른다. 그리고 피난길에 미군의 폭격과 총기 난사가 이어진다. 주민들은 이유도 모른 채 죽어갔고 현재까지 누구도 이 사건에 책임지지 않는다. 영화는 흥분하지 않고 그 학살 과정을 시종일관 담담하게 보여주었다. 그래서 가슴을 더욱 먹먹하게 했다.
셋째 날은 2009년 여름, 쌍용 자동차의 파업 77일 중 후반 15일 동안 사측과 대립하고 있던 노조 측의 긴박했던 당시를 기록한 다큐멘터리 영화 <저 달이 차기 전에>가 상영되었다. 영화는 한 조합원이 “저 달이 똥그래지기 전에 나가야 할 텐데” 하는 넋두리로 시작했고 그들의 77일간의 치열한 아픔을 가능한 여과 없이 보여주려 애썼다. 쌍용 자동차 파업은 지역사회에서 최근에 일어났던 일이고 해직자 및 구속자 문제 등 여전히 진행 중인 사건이기 때문에 평택시민에겐 각별한 의미를 줄 수밖에 없는 영화였다. 게다가 우리 사회 구성원의 대부분이 자신이 노동자이거나 가족 중 누군가가 노동자로 살아 갈수 밖에 없는 구조이기 때문에 더욱 그러했다.
3일 동안의 영화 축제는 그렇게 조용히 막을 내렸다. 소박했지만 그 영화제에서 상영된 영화가 준 의미들은 적지 않았다. 자신의 삶에 대해, 사회에 대해 고통스럽게 되돌아보게 했지만, 고통스럽지만 분명히 직시해야 할 우리사회의 현실을 담담히 일깨워준 영화들과 함께, 3일 내내 필자는 행복했다. 벌써 3년 동안 세 번째, 이 조촐한 영화제를 준비한 평택평화센터, 당신은 누구인가?
